浅析《朝花夕拾》中的民俗描写

浅析《朝花夕拾》中的民俗描写 目 录 摘 要1 绪 论3 一、《朝花夕拾》4 (一)简要介绍《朝花夕拾》4 二、《朝花夕拾》中的民俗描写5 (一)何之谓民俗5 (二)《朝花夕拾》中关于民俗描写7 (三)对《朝花夕拾》传统民俗文化的思考 14 三、民俗的现代性生成16 (一)
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目 录
摘 要 1
绪 论 3
一、《朝花夕拾》 4
(一)简要介绍《朝花夕拾》 4
二、《朝花夕拾》中的民俗描写 5
(一)何之谓民俗 5
(二)《朝花夕拾》中关于民俗描写 7
(三)对《朝花夕拾》传统民俗文化的思考 14
三、民俗的现代性生成 16
(一)在当下民俗对我们的重要性 16
(二)鲁迅对民俗看法的时代性 16
结 语 20
参考文献 21
致 谢 22



摘 要
民俗是一个国家文化的根基,通过对《朝花夕拾》中的民俗描写的研究,以深入理解鲁迅对民俗文化的理解和对中国文化的思索,即对待民俗文化固有的血脉,在不失其信心的前提下,应加以辨析、扬弃和选择。在当前中国梦的背景下,辩证的继承以更好的实现民族自信。
关键词:《朝花夕拾》;民俗;自信

Abstract
Folkloreisthefoundationofanationalculture,throughtheresearchonthedescriptionof"zhaohuaxishi"infolklore,tounderstandLuXunoffolkcultureandtheunderstandingoftheChinaculturethought,whichtreatstheindigenousfolkcultureoftheblood,inthepremiseofnotlosingtheirconfidence,shouldbeabandonedandtheanalysis,selection.InthecontextofthecurrentChinesedream,thedialecticalinheritanceisabetterwaytoachievenationalself-confidence.
Key words: :folkcustom,self-confidence,《zhaohuaxishi》

绪 论
鲁迅的小说,在其“揭出病苦,引起疗救的注意”这一旗帜之下奇峰崛起;其杂文,在其犀利睿智的笔锋之下冷峻奇绝;鲁迅的散文《野草》在孤独虚无、炙热冷冽的氛围中“自言自语”他总是以一双冷峻锐利的眼睛穿透历史的时空。我们看到战斗并痛苦着的鲁迅,多棱的影子投射在黑夜之路上。然而,当我们看到早晨带露的花朵在傍晚的余辉里温润宁静时,我们想到了记忆深处的童年,童年里的各种滋味,滋味里的百色人生?!冻ㄏκ啊肺抟扇梦颐强吹搅颂粝旅娴穆逞福嚎炖?、温情、隐伤、忧郁。
《朝花夕拾》由“从记忆中抄出来的” 十篇文章连缀而成,其中大量的民俗生活描写,令人读来或者忍俊不禁,或者意趣盎然,或者掩卷遐思,或者无声叹息。曲金良在《民俗美学发生论》中说:“任何美,以其发生形态和发展形态来看,都是以民俗为其依托和前提的,它是美的,也是民俗的;反过来说,任何民俗的发生发展,又是以美为契机和指向的。”所以,民俗描写构造了《朝花夕拾》的美学韵昧。然而,如果仅仅就民俗描写来做一地域文化特色的窥视和探究,就流于浅俗了。本文试图立足于鲁迅对民俗的描写来透视其对于中国传统文化所持的文化哲学观,打破仅仅将鲁迅当做一个激进的反传统主义者的刻板印象,为我们更好地理解鲁迅提供一个新的视角。
作者鲁迅先生诞生在浙江绍兴。原是一个大家族,到鲁迅祖父一辈,已日渐衰败。鲁迅到日本学习医学,之后他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要,于是弃医从文?;毓?鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书,又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革命从胜利到失败的整个过程。这对鲁迅的创作产生了深刻的影响。
一、《朝花夕拾》
(一)简要介绍《朝花夕拾》
《朝花夕拾》是一个闪耀着民俗色彩的独特文本。鲁迅在对民俗的关怀中流露出一种对传统的主流文化批判否定的倾向,民俗文化中的阴暗面使鲁迅产生了深深的厌倦与腻烦。本文对这样一种悖论进行了初步探讨,通过对鲁迅思想中人性价值与社会价值的抵触及叙述时儿童视角与成人视角的转换的研究,揭示了悖论产生的缘由,并对自然景物的人文价值在鲁迅反映少年生活的文本中的意义作了初步论述。
《朝花夕拾》历来就被人当作是一本民俗文化生活和知识的历史记录,其中充满了对于绍兴地方风俗的生动描写。仅就选材而言,这本散文集所收的十篇散文中就有五篇傀《阿长与山海经》、《狗•猫•鼠》、《二十四孝图》、五猖会》和《无?!分苯右悦袼孜锵蠡蚴孪钗醋鞫韵?。其它各篇,如《父亲的病》、《从百草园到三味书屋》、《琐事》等,民俗材料的运用,可以讲也比比皆是。一本集子十篇文章,据笔者粗略一的统计,其中涉指的各类乡俗文化形态,大约总在二十种以上?!冻ㄏκ啊方碌幕匾溆胂质档纳罱裘艿慕岷掀鹄?充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《朝花夕拾》从内在的时间线索来说,循着童年生活经"(1—6篇)、青年时代人生选择(7、8篇)和最终走上文学之路(9、lO篇)这一线性时间来发展?;匾湔庖惶刂示龆ㄊ咏堑牧街匦裕壕槭咏窍露牡ゴ?、无功利和感性;叙述视角下成人的深刻、复杂和理性。视角的转换导致了文化结构的分裂和重合,这也在一定程度上意味着人类文化从童年的史前阶段向现代性转化的过程中必然导致的深刻变革:理性的获得和情感的失落。
这十篇散文,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动的描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。
二、《朝花夕拾》中的民俗描写
民俗文化是流动的、发展的、它在社会的每个阶段都会产生变异,并在变异中求得生存和发展。当中国社会处于经济转型的关键时刻,民众思想观念和生活方式的转变必然表现为民俗文化的变化上,这是不以人的意志为转移的客观现实。寻找民俗文物,留下民众生活的历史,已成为一个严肃的课题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延续,而且还将会继续延续下去。正是这种民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民俗的精神传统和人文性格,因此弘扬中国民俗文化传统,对增强中华民族的凝聚力,有着十分重要的意义。
(一)何之谓民俗
鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》充满了各种各样的乡风民俗描写,读来不但感觉地方色彩浓郁,而且其艺术魅力引入人胜。民俗是“创造于民间、流传于民间的,具有世代相习的传承性事象(包括思想和行为)。’,它浓缩了深广的现实社会内容,是展现一个民族生活的重要窗口。民俗所表现的对象是庶民的生活事象,多半是通过有形或无形的某种事物,自古以来经过多少次重复而不断传承下来的习俗。因此民俗具有庶民性?!冻ㄏκ啊分械拿袼酌栊?大多体现的都是普通下层人民的劳动和生活。鲁迅正是吃着皇甫庄和安桥头的罗汉豆,唱着南方水乡的儿歌长大的,他是在当铺老板的侮蔑里了解人世的,他更是伴随着日益深重的民族灾难成熟起来的。因此,《朝花夕拾》的民俗描写正是这不同的情感相伴,对民俗中的良俗充分展示其迷人的魅力,针对民俗中的丑俗陋习进行无情的批判,相应地在笔法上既有亲切淳朴的乡村生活,显出轻松明丽的色彩,又有艰辛酸涩的人世苦难露出灰黯难挡的格调。 转载请注明来源。原文地址:http://www.runpucti.com/html/zhlw/20181002/7850529.html   

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